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富力牌子的机油质量很好品质优良,因为
富力机油在润滑油方面上拥有一定的先进技术,如金富力乘用车润滑油是采用油泥防御盾技术,在对付积碳油泥问题上有一定的处理方式。机油具有较为综合的性能,机油的热稳定性能够有效的保护涡轮增压器,减低维修保养费用;抗磨损性能能够减少内部摩擦延长发动机的使用寿命。
富力特金尊柴油机油,这是属于长里程系列柴油机油,其在高低温环境下粘度保持稳定,可以有效避免车辆异常磨损;具有优异的剪切稳定性,为发动机在高温、高压及高扭矩下提供强劲保护;对柴油颗粒捕捉器及废气再循环系统进行有效保护,进而延长排气后处理装置的寿命。
谢谢邀请。
你问我去过哪些地方,留下什么印象。老实说,相对那些四海为家的人来讲,我跑的地方不算多,虽然,我的心常常向往着诗和远方。
诗,写了不少。远方,涉足寥寥。
去过乐山,那尊巨大的石佛及其足下滚滚的江水令我感到震撼而卑怯。
去过自贡,那里的大公交车车顶都有一个大白包,里面充满了气,像一个硕大的子宫飘在空中,很是滑稽。
去过三峡,夜行水中,明灭依稀,晃晃悠悠,想着“猿鸣三声泪沾裳”的诗句,觉得阴森而想哭……
去过五台山,看到过现代和尚的时尚模样,骑着摩托,打着手机。佛缘,不觉怅然……
去过终南山,希冀能遇见高人逸士,得道真仙。无奈山重水复,徒渡荆棘,无果而归,亦自无憾。半缘修道半缘君吧……
登过长城,去过武昌汉口、去过鸟巢水立方,亚运村以及北京所有的大景点。
好了,不写了。以后有时间了再给你聊聊天。
我去过的地方有北京八达岭长城,烟台市的蓬莱、养马岛,还有去宜昌参观了三峡大坝。
这些名胜景区各有各的优点,每到一个地方,我都是用心去观赏景色,感受着场景的历史演变,人文习惯。
但是印象最深的,还是我的老家南河镇"南河小三峡",虽然没有国家级景点的雄伟壮观,但是那种安静惬意,是大景点所不能达到的,一年四季,无论何时进入景区,首先感觉到的就是空气,那种清新甜美的体验,就像初恋一样,让你见了就不想走。
其次是民风民俗,淳朴灿烈,各种无公害食物待客的农家乐,小河鲜,山鸡蛋,野果,野菜。简直是数不胜数。
荡着小船畅漾在碧绿的水面上,这个季节,岸边的油菜花、桃花、杏花,还有各种不知名的野花,各种争奇斗艳。
水中野鸭水鸟,一会潜水,一会浮游,各种嘻闹,崖上是四季常青的植物,野鸟在丛间唧唧喳喳,好一副山水如画!
下了船,那就好玩啦!各种奇峰怪石、溪流瀑布、古树、亭台。都流传着快炙人口的故事。各处溶洞里怪石磷峋,石笋石钟乳,有倒挂的,有础立的,有象形的,简直是天设地造,鬼斧神工。
也许是山水养育了我,对这里感情特深,每年都要回来玩一趟,在外漂泊久了,来到这才有种回到母亲怀抱的感觉。
也欢迎大家来这里玩!
我喜欢旅游。我去过的旅游城市很多。三亚、苏州、杭州、广西、山西等等。
最常去的城市就是上海。上海是一个现代化的富丽繁华国际大都市。它空气清新。
东方明珠电视塔。是上海的标志性文化景观之一。它是一个有着独特漂亮外形的高大建筑物。又像一座巨大的宝塔直插云霄。它雄伟壮观。是亚洲第一、世界第三的高塔。站在上面俯瞰上海。上海的靓丽风光,尽收眼底。
上海外滩,百余年来,外滩一直作为上海的象征,展现在人们面前。特别是每当夜幕降临的时候,外滩的景色最为迷人。
外滩上人流如织。您站在夜晚的外滩上伴着耀眼夺目的霓虹灯。和海滩上游轮的汽笛声,还有海浪拍打海岸的轰鸣声。无比心旷神怡。站在海滩上,与大海和游轮一起摄影。做为永久的美丽画面。和快乐的记忆。
我最喜欢的是上海的老城隍庙。它是中国宗教文化重要的神衹之一。是中国民间和道教信奉守护城池之神。是海内外的信徒祈求神灵保佑平安的地方。
做为吃货的我。在旅玩了老城隍庙后,一定会去吃老城隍庙的美食小吃。老城隍庙小笼包,做为上海标志性的美食。老城隍庙小笼包,就是南翔包子店里的小笼包。每次去买都要蜿蜒曲折的排上半个钟头、四十分钟才能买到。真好吃。
老城隍庙的美食很多。龙须酥、云片糕、老城隍庙五香豆。黄油水晶虾仁、八宝鸭、油爆虾等等。应有尽有让人大饱口福。使人流连忘返。
谢邀。去过地方太多了,捡个人喜欢的说一些。
国内纯旅游的话,山东济南,青岛,威海,很喜欢青岛的小洋气情调,和威海的干净宜人。
自驾去北南戴河沿线等,已经过度开发,人多然而现在管理不到位,比小时候去的印象差了太多,不如开车路过一些没什么人的海边,干净一些。
江浙地区,上海,南京,杭州,苏州,扬州,以及周边附近大小20多个大小城镇。很喜欢江南的味道,每个地方都有相似的韵味但不同的美,历史文化的沉淀也多。
四川,广东,福建给人的感觉是非常舒适悠闲的,相邻港澳最大的感触是贫富的巨大两极分化,挺感慨。
国外的话,个人很喜欢欧洲,去的次数和时间也更多一些。历史,文艺,宗教的印记,在哪怕一个小小的地方都能追寻觅到有意思的故事。建筑,风光也很美。没什么太多偏爱,东欧,西欧,中欧,南欧,各有特色。欧洲是个可以静下心,一个人好好深度体验的地方。
美国说实话,除了自然风光和娱乐,没有太多历史相关可看,虽然去的不少,也一直觉得不如欧洲可看的那么多。
中南美的古文明其实很有看点,中美洲加勒比地区的海景也很赞。
海岛风光的话,东南亚其实更多要结合岛上风情。纯说海,更喜欢马尔代夫一些,白色沙滩很细腻。
总之,世界太大了,挨个去看看!
成都的宽窄巷子小吃很多,可以听剧,喝茶闲聊,挺喜欢那里古香古色的风格。熊猫基地,孩子们的最爱,好多熊猫,每一个都有介绍名字出生,习性什么的,还有小宝宝出生证纪录片。都江堰的景色很震撼值得一看。不过我最喜欢并且还想去的就是峨眉山,真的好大,这次唯一的遗憾就是没有预订金鼎看日出,不过其实我去那天,天不好没太阳,如果有时间可以在山里住个一周,好好感受下这里的自然环境(金鼎住宿很贵,可以在山下找个民宿包月),还有猴子陪你玩耍,哈哈。来成都一定要喝一杯大碗茶,有飘雪,龙井,茉莉之类的,飘雪很好喝,如果去的朋友可以试试。
这个并不是黑李自成,他确实这样做了,并非后世杜撰。不过福王朱常洵也确实该死,只不过这种死法太过残忍了些。
为何说福王朱常洵该死呢?是因为这个人为人十分贪婪,身为皇亲国戚,已经富甲天下,但仍旧不时用暴力手段强占他人田地和财产,弄得当地百姓怨声载道,哭告无门,因此说福王是个该死之人。
李闯率军攻克洛阳之前,福王本来有机会逃走,但是他舍不得自己的财富,决定留下。有大臣要求他拿出自己的金银赏赐将士,让其奋勇杀敌,但是福王舍不得,愣是铁公鸡一毛不拔。最终,李闯大军攻克洛阳,福王这才和十字赶紧出逃,那些带不走的财宝全部一扫而空,归了李闯手下将士所有。
李闯入城后,下令捉拿福王,最终在迎恩寺将其拿获,在此之前,尚书吕维祺前来面见福王,请求他自杀,以免被流民抓住后受辱,但福王不敢死。最终被闯入的流民抓获,只有世子朱由菘一人逃走。
众将士将福王带到李自成面前,李自成历数其罪状,福王吓得柔如筛糠,趴在地上乞求活命,吕维祺见其这幅没骨气的模样,破口大骂,被李自成下令处死。李自成断然不会放过福王,但他不想就这么一刀了解其性命,于是命令大聚将士,置酒庆宴。而后对左右将士说:“这家伙肥胖,肉味一定鲜美。不如做成福禄酒,众兄弟畅饮。”
何为“福禄酒”,福即福王,禄则是福王家中养的梅花鹿。李自成一声令下,左右将福王当场洗刷干净,剖腹取心,将身上骨头剔掉,肉切成块,与鹿肉一起烹煮。这便是“福禄酒”。
李自成大宴三天,而后将洛阳城的金银财宝、绫罗绸缎、美女娇娃等等能抢走的全部抢走,带不住的就烧的,等到撤离之后,洛阳以变成一座死城,真可谓尸横遍野,哭嚎连天!
福王朱常洵是明神宗(万历帝)朱翊钧的第三个儿子,被封为福王,就藩河南。
明思宗崇祯十四年(1641)正月二十日,李自成农民军攻破河南洛阳,朱常洵被活捉,随后被处死,史载李自成命令部下从王府后园弄了几头鹿,与福王的肉一起共煮,名为『福禄宴』,与将士们共享。朱常洵也因此被后人认为是死得最惨的明朝宗室。
但是,民国13年(1924)朱常洵圹志在孟津县(今河南省洛阳市孟津县)麻屯乡庙槐村南约500米处出土,志高、广各79厘米,厚10厘米,楷书,21行,满行25字,四边线刻飞龙纹,撰文者为福王朱常洵的庶长子朱由崧(即南明弘光帝)。圹志盖为盝顶,上面篆书7字“大明福忠王圹志”——圹志现藏孟津县文管会。
圹志内容如下:
从圹志中提到的『祭葬从优,一切丧礼视诸藩倍』和『大明崇祯十六年正月初八日,葬邙山之原』,结合记载了所谓『福禄宴』的《明史》本传同样有两位太监『乞一棺收王骨』『贼义而许之。桐棺一寸,载以断车』的记载,间接说明福王被李自成军队杀害后尸体仍存,『福禄宴』是否存在存疑。
当然,提到『福禄宴』的史料用了『脔分股割』这个词汇,有一种可能性存在,就是李自成军没有将福王的360斤都煮了,而是只象征性地割下了几块肉。
【2019】总310期
文/关捷
朱常洵(1586年2月22日-1641年3月2日)也称福恭王,俗称老福王,明朝万历皇帝朱翊钧的第三个儿子,母亲郑贵妃,南明弘光帝朱由崧的父亲。万历二十九年封福王,三十一年就藩。
崇祯十四年(1641年)正月二十一日,李自成攻克洛阳,朱常洵被农民起义军杀死。享年五十六岁。
朱常洵对辖区人民没有什么感情,为满足自己的穷奢极欲,不惜横征暴敛,一向为人民痛恨,他根本不顾人民死活,只一味关在王府内尽享美女与美酒,据说他把自己吃成了360多斤的巨无霸
崇祯十四年正月二十一日,河南人民迎来了号称是为他们说话办事出气的李自成。这天,李自成攻破洛阳,他先是放把火烧了福王府,李自成喜欢放火玩儿,放了火,心中的闷气出了一大半。接着,他又把福王朱常洵抓了起来,和八头梅花鹿放在千人锅里去煮,名曰‘福禄酒’。他们在里面放入生姜、大葱、大蒜、桂皮、花椒。福王和八头鹿在锅里鬼哭狼嚎,他一逃到锅边,就要被士兵用长茅狠扎,他只能在锅里任凭开水活煮,直到煮成了肉汤。然后,摆酒开宴,摆酒开宴,名叫“福禄酒会”。
这个传说特别流行,有的说是来自传教士目睹后写信所述,有的说是百姓作为观众看完之后传播的。
然而,1986年春天的一件事,似乎把这个传说打碎了,对李自成和朱常洵的形象都好看一点。
这年4月,河南孟津县文管会征集到了明福王朱常洵圹志。志高、广各79厘米,厚10厘米,楷书,21行,满行25字。四边线刻飞龙纹,撰文者为福王朱常洵之子弘光帝朱由崧,盖为盝顶,篆书“大明福忠王圹志”。
圹志上面记载了李自成攻克洛阳城的日期及处死福王朱常洵的大致经过——“大明崇祯十四年正月二十日,突有流贼数万攻陷府城……王独挺身抗节,指贼大骂,慷慨激烈,与城俱亡。”还有“刚肠浩气,虽死犹生”等美化福王的内容。显然,这基本上是一篇撒谎的文字,如此大义凛然,似乎与福王形象相去甚远。但是有一点似乎可以肯定,如果真的化成了“福禄汤”,那么,土葬的可能能性很小,除非搞了衣冠塚。
然而,明末清初的浙江人彭孙贻在他的《流寇志》又说:“闯贼迹福王所在,执之……王见自成,色怖乞生……贼置酒大会,脔王为俎,杂鹿肉食之,号福禄酒。尸王城下,承奉二人乞葬王而就死,自成许之。敛王于西关,遂自尽于侧。”
“色怖乞生”这才是朱常洵的形象,而“脔王为俎”也正符合李自成的性格。
翻成现代白话文是这样的——福王朱常洵为自成军所擒,苦苦乞活,李自成对他厌恶至极,遂将其带到宴会上,活生生割掉一大块肉剁碎跟鹿肉拌在一起作为下酒菜,让他看着吃完,之后处死,但没有吃掉尸体。两太监跑去哭祭,李自成准许他们办理福王的丧事,因此,福王是有葬身地的。
概括起来说,就是福王的身体没有全部被煮,而是部分被煮。之所以被传说成全部被煮,可能来源于人民对他的仇恨,以古中国以暴易暴的思维,比如“食其肉,寢其皮”的思维,给他编排了这样的故事,也属正常。
万历三十一年(1603年)至崇祯十四年冬(1640年)的河南,暗无天日,特象人间地狱。在他的治下,太多的百姓被逼得生不如死,或死无葬身之地。身为藩王,河南遭大旱、蝗灾,人们互相残食,他竟然没事一般躲在王宫里一味地高乐不了,除了美酒就是美女。
这样的王爷虽遭闯王如此酷刑,终究让人同情的地方也不大多。然而,李自成也终究太不人道了。
到此,以上就是小编对于富力特城足球俱乐部的问题就介绍到这了,希望介绍关于富力特城足球俱乐部的3点解答对大家有用。
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